Letras
From month to month,
she lived as much,
as she could,
She was young and pretty,
attractive and pleasant,
a flower in its own right.
Her existence,
defined by fertility,
justified would be,
through her child.
She was young and pretty,
attractive and pleasant,
a flower in its own right.
She followed the fashion,
followed the men,
caught by her looks,
who followed her,
and the sweet poetry,
she recited,
that generations of men and women,
have refined,
throughout their lives,
She was young and pretty,
attractive and pleasant,
a flower in its own right.
The man of her choice,
a good father,
he must be,
a good leader of family,
he must be.
Her existence,
defined by fertility,
justified would be,
through her child.
She was young and pretty,
attractive and pleasant,
a flower in its own right,
a flower in own right.
Concepto y Comentario de Arte
Esta canción trata de la vida de las mujeres. Describe los ideales a los principios que se adhieren y que les sirven de guía, al menos en su juventud. Todas las chicas que han completado la pubertad y pueden convertirse "potencialmente" en madres se guían por estos principios. Forman parte de las visiones del mundo de las mujeres.
Una "visión del mundo" es una peculiaridad del Homo Sapiens. Es el conocimiento más elevado que tiene una persona de los supuestos del bien y del mal, según el cual alinea su brújula moral y le permite comprender mejor la dinámica del mundo y sus interconexiones.
Como resultado, puede hacer valer mejor su voluntad en la sociedad para alcanzar sus objetivos.
En este contexto, la "visión del mundo" es un fenómeno muy social que surge en una dinámica de grupo más amplia, y no hay un esquema que se ajuste por igual a todos los participantes. Tener una visión del mundo buena y muy desarrollada requiere un esfuerzo y una actividad mentales constantes. Es una cuestión de contención a fondo con uno mismo y en relación con el mundo, utilizando el lenguaje.
Si una persona ha adquirido una visión del mundo de alta calidad en un entorno determinado, no está garantizado que pueda mantener ese estatus. Alguien con una mejor comprensión de las interconexiones del mundo podría asumir el liderazgo en cualquier momento.
La "visión del mundo" no es un asunto privado. ¡Las personas con una visión del mundo desarrollada tienen cerebros muy activos!
Una visión del mundo suele estar ligada a una lengua materna. Una lengua de nivel superior (por ejemplo, inglés o alemán) permite a una persona captar y comprender mejor dinámicas complejas de grupos sociales más amplios de las que, de otro modo, la mayoría de los demás no serían conscientes.
Una buena organización más grande, ya sea una universidad, una ciudad, una nación, una empresa comercial que se encuentre unida por una lengua común, se desarrollará y tendrá más éxito cuanto más puedan sus miembros alcanzar (durante algún tiempo) una visión del mundo de calidad relativamente alta.
La calidad de la conciencia colectiva y de la identidad del grupo depende totalmente de ello.
Se supone que el objetivo más importante en la vida de una mujer es alcanzar un mayor amor y también mantener y garantizar un alto nivel de amor a largo plazo.
Los "buenos" padres son hombres cualificados y competentes, capaces de "guiar" hacia un amor mayor.
Ser madre significa ser una buena mediadora entre dos redes patriarcales (la de su padre y la de su marido) por el bien del niño.
Una mujer y madre sólo puede ser tan buena como su hombre/marido y su padre.
A través del amor, al menos dos personas se unen, encontrando un terreno común a través de una conciencia de grupo compartida. Con esa conciencia de grupo, en la que al menos dos cerebros trabajan juntos, los implicados pueden comprender y entender mejor contextos y dinámicas sociales más amplios, lo que permite al individuo desarrollar una mejor visión del mundo.
La presencia de símbolos es necesaria para promover una determinada conciencia de grupo. Sólo lo que puede expresarse en símbolos puede (potencialmente) llegar a ser consciente para un ser humano. El amor no es posible sin que exista un mínimo de conciencia compartida entre los que celebran el amor (entre sí).
La finalidad del sexo es, en última instancia, la procreación, la creación de hijos y, por tanto, la creación de una organización, una nueva familia, que garantice un amor cierto, estable y constante a largo plazo.
A veces es una buena idea compartir la riqueza material a partes iguales entre los miembros del grupo (al menos si la organización es una familia).
El amor es tolerancia e inclusividad. Cuanto mayor es el amor en una familia, mayor puede ser Dios para el hijo. Esta última idea se deriva del argumento ontológico de Anselmo de Canterbury. En el siglo XI, Anselmo definió a Dios como "un ser más allá del cual no puede pensarse nada más grande" y argumentó que tal ser debe existir en la mente, incluso en la de quien niega la existencia de Dios.
Ahora Dios está presente a través del comportamiento emergente de un grupo de personas, una organización, orquestada y dirigida a través de los medios de una religión. Se trata de una dinámica social que escapa regularmente a la conciencia del individuo. Sin embargo, dicha dinámica social puede ser más tangible en la conciencia de grupo.
Dios es la persona más inclusiva que un pueblo pueda imaginar. Algunos otros pueden tener diferentes suposiciones sobre el bien y el mal y diferentes suposiciones sobre la inclusividad de Dios. Los niños pequeños son los seres humanos más inclusivos de este mundo, y son los que más sueñan.