
Paroles de la chanson
For the crown and the earth,
Shall the Lord be near to you.
To my first follower,
To Michael,
To the benedict,
I questioned the duke’s house,
To my five best relatives since childhood,
To my five human rights,
To my five human rights,
To my five human rights,
Honor the first lady, of our Church,
Honor the first Lady of the Church of Our Lady,
For truthful love, which reaches beyond one’s own kind,
In response to the Lord’s prayer,
Sing out, sing out in harmony,
Speak to me in the light,
In the light of the dawn,
And seek every day,
For the better, for the better, for the good.
For the free city,
For the free city,
For the free city,
Jesus is humanity,
Jesus is humanity,
Jesus is humanity,
This will be my Battle of the White Mountain,
There will be bloodshed, as long as I am empty-handed.
This will be my Battle of the White Mountain,
There will be bloodshed, as long as I am empty-handed.
Truthfully, a hand should be held, held by a loved one.
Should be held by a loved one.
Truthfully, the hand is meant to be held by a loved one.
Concept d'art et commentaire
Ce qui anime l'individu et le groupe, c'est une cohérence « temporelle » des esprits guidant une amélioration progressive de la pensée dans des voies diverses et déterminées. Ce qui anime l'être humain en outre, ce sont des instincts, généralement innés, qui peuvent différer selon le sexe et l'orientation sexuelle.
Les cerveaux sont (doivent être) programmés avec précision. La glande pinéale est essentielle à cet égard.
La synchronisation du cerveau humain dépend très probablement beaucoup de la glande pinéale et elle est essentielle pour former l'appartenance religieuse de la « personne » ou, pour ainsi dire, sa constitution de la vision du monde, le cœur conscient.
Le jour où une femme devient mère, sa liberté de pensée devient généralement plus dirigée. Dès lors, par nature, elle doit s'orienter vers le réseau patriarcal de son mari. En tant que mère, pour le bien de l'enfant, elle doit adhérer aux patriarches de sa (nouvelle) famille, dont le premier patriarche est généralement le père biologique de l'enfant. Au plus tard, cela se produit lorsque l'enfant commence à devenir significativement indépendant et, pour la première fois, réalise son nom, le dit de son propre chef, reconnaît le patriarche de son existence, et devient ainsi une personne et commence à développer une vision du monde. C'est à ce moment que l'enfant est capable de suivre les pères, et que la glande pinéale est suffisamment développée.
Être mère, c'est assurer la médiation entre deux réseaux patriarcaux (celui de son père et celui de son mari) et les équilibrer au profit de l'enfant.
Dans ce processus, la mère développe un lien affectif avec toutes les parties impliquées.
Les hypothèses de quelqu'un sur le bien et le mal sont « relatives », dépendent de l'intégration sociale, de l'éducation et de l'appartenance religieuse, mais surtout, dépendent du cœur de la personne.
Le moyen le plus important d'exercer une influence sur les autres, en particulier sur les femmes, est le plus souvent le « langage ».
Il peut déjà avoir un impact sur un enfant à naître par l'intermédiaire de sa mère enceinte.
Pour transmettre efficacement des idées et des vérités de manière à ce qu'elles se répandent et aient un impact suffisant sur les autres, il faut tout d'abord être clair sur sa propre histoire et ses expériences par rapport au monde. Avoir une bonne compréhension de soi et des contextes de son éducation facilite une vision du monde donnant beaucoup d'indications sur les interconnexions et les principes de la société humaine.
En chemin, se familiariser avec certains textes sacrés peut être très utile.
En outre, la connaissance de l'histoire et de la culture, et le fait d'avoir développé de grandes capacités d'interprétation sont cruciaux.
Dans ce contexte, le plus important pour l'homme est d'avoir fait ses preuves dans les luttes pour la prédominance confessionnelle, à propos de ce qui devrait être considéré comme naturel pour tout le monde.
Être un bon père, c'est être capable d'amener les autres à un plus grand amour. C'est la puissance d'un homme et d'un bon père.
Un homme puissant a beaucoup plus de chances de trouver une bonne femme aux normes plus élevées et d'un bon niveau social.
La capacité à conduire à un plus grand amour doit continuellement être développée et élargie. Il faut à tout prix éviter de le perdre, mais au contraire renforcer l'amour et le rendre inébranlable.
Grâce à l'amour, au moins deux personnes s'unissent en trouvant un terrain d'entente grâce à une conscience de groupe partagée avec des croyances bien développées. Avec une telle conscience de groupe, avec au moins deux cerveaux qui travaillent ensemble, les personnes impliquées peuvent mieux saisir et comprendre des contextes et des dynamiques sociales plus grands, ce qui permet à l'individu de développer une meilleure vision du monde.
Grâce à un plus grand amour, quelqu'un peut mieux affirmer sa volonté dans la société pour atteindre ses objectifs.