Cette chanson parle de mes parents, Utta et Peter, et de mon grand-père maternel, M. Schmidtke. Il est décédé bien des années avant ma naissance, et mon père ne l'avait jamais rencontré personnellement.

En réalité, le fils que mon grand-père avait toujours souhaité a finalement vu le jour grâce au troisième fils de sa fille Utta, Hans. Je suis son deuxième né, et Hans est mon petit frère.

Contre qui la haine, la colère et la douleur qu'Utta et Hans portaient dans leur cœur allaient-elles être dirigées ?

J'ai été choisi par les clercs de l'église et la paroisse, destiné à être l'engeance du mal, le diable, Judas, le mal incarné qui serait dans mon cas Hrolf, et soi-disant Adolf Hitler aurait été un Hrolf.

Conformément à la morale d'aujourd'hui, il était donc clair pour Utta que le grand-père Schmidtke aurait porté dans son cœur la haine, la colère et la douleur contre les nazis et Adolf Hitler.

Cependant, après de nombreuses décennies au cours desquelles j'ai été abusé, maltraité, marginalisé, condamné, haï et blessé par toutes sortes de dynamiques de groupes religieux, s'est-il avéré que j'étais la prétendue réincarnation de l'Hitler ?

Mon père, Peter, avait développé dès la cinquantaine une apnée sévère. Il avait du mal à dormir et avait besoin d'un respirateur la nuit.

Pour poursuivre la lignée des Dierolf dans l'esprit des Souabes / Wurtembergeois et de leur Église luthérienne, Hans était destiné à construire une maison et à fonder une famille dans un village (très proche de son employeur) qui serait, sans l'ombre d'un doute, la bonté à l'état pur. Si cela n'était pas possible, les Dierolf devraient tous s'éteindre. Hans était un Souabe / Wurtembergeois dans l'âme, tout comme notre mère, Utta.

Comme mon père, Peter, et mes grands-parents paternels, Hedwig et Hans, j'étais Franconien dans l'âme.

Le grand-père Schmidtke détestait Hrolf, ou plutôt les Normands, car le débarquement des Alliés en Normandie a marqué un tournant décisif dans la Seconde Guerre mondiale. Le grand-père Schmidtke était-il un Suédois dans l'âme ? Hrolf était-il à l'origine un Danois ?

Todd, mon frère aîné et le premier né, s'est longtemps senti à l'aise en tant que spectateur du village et du spectacle familial.

Il évitait délibérément toute responsabilité à mon égard et entretenait des contacts étroits avec sa mère et le clergé, leur faisant comprendre qu'ils pourraient toujours compter sur son soutien contre le diable.

Il était toujours impensable que je puisse compter sur lui de quelque manière que ce soit.

Todd a donc vécu une vie détendue et a vécu de nombreuses expériences merveilleuses et peu de stress. Il avait la reconnaissance et le respect sur le territoire wurtembergeois, qu'il ne quittait que très rarement.

En restant le plus souvent silencieux, notamment à mon égard, Todd voulait donner l'impression qu'il n'était pas impliqué alors qu'il n'était pas neutre.

En réalité, Todd avait été instrumentalisé par l'église toute sa vie pour contribuer à la fin des Franconiens et en finir à terme avec moi et tous ceux qui me ressemblent. L'idée était de suggérer une certaine innocence et un manque d'implication de la part de Todd afin d'induire en erreur les personnes extérieures en particulier et de me présenter d'autant plus comme le principal coupable.

Toute personne qui joue le rôle de Judas et du diable et qui doit se battre pour survivre de cette manière se salit bien sûr de temps en temps lorsqu'on lui jette beaucoup de saletés à la figure.

Todd était après tout un Wurtembergeois/Souabe dans l'âme et avait le don de toujours se présenter comme non impliqué, compatissant et sympathique aux autres, comme s'il était tout à fait pacifique et de bonne nature. Personne ne pouvait ou ne devait imaginer que Todd pouvait être à l'origine de conflits. Extérieurement, il était toujours d'une propreté irréprochable.

Todd serait donc tout indiqué pour être le premier patriarche d'une nouvelle lignée de Dierolf, qui serait alors définitivement souabe/wurtembergeoise (et non plus franconienne). La longue tradition des Dierolf franconiens du village et de la région prendrait fin avec notre père, Peter, et serait remplacée par des Dierolf souabes/wurtembergeois. Comme il s'agirait d'une coupure, Todd serait le premier de la nouvelle lignée à exercer une certaine présence pour tous les futurs descendants. Ceux-ci auraient alors l'image de soi d'être purement bons, pacifiques, respectés, valorisés, innocents et appréciés dans le Wurtemberg. Todd s'installerait finalement de façon permanente dans le village d'origine, dans la maison de nos parents. Hans, en tant que troisième né, devient alors le deuxième patriarche de la nouvelle lignée des Dierolf, notamment parce que Todd est devenu père depuis longtemps en engendrant sa fille Hannah. Todd et Hans resteront étroitement liés à l'avenir.

Enfin, il est important de savoir qu'une lignée n'est pas nécessairement une lignée d'ancêtres et de descendants qui sont génétiquement (étroitement) liés, mais qu'il peut s'agir d'une parenté liée par des croyances (partagées). Dans le cas de Todd et Hans, le dénominateur commun serait « Württemberg » et leur système de croyances (souabe) incluant une certaine croyance à l'égard de « Hrolf ».

Pour créer un messie chrétien (qui « libère » le Wurtemberg de l'influence des Franconiens), une église, un Christ (un prêtre) et Dieu doivent être d'accord. Dans notre exemple, qui devait alors veiller à ce que les nouveaux Dierolf souabes sont bien luthéro-chrétiens ? Le grand-père Schmidtke était-il le « père », Hans le « fils », et Todd le « saint esprit » ? Les personnes de Dieu étaient-elles suffisamment spécifiées ? Beaucoup de gens en Souabe/Wurtemberg et au-delà (dans le monde entier) croiront-ils comme ces trois personnes l'ont fait ? Vont-ils mettre en harmonie de nombreux cœurs et ouvrir la voie à un changement social ?

On peut donc se demander s'il n'y a pas au moins un Messie parmi les chrétiens de chaque génération et si, en affirmant que le Jésus d'il y a 2000 ans était le dernier Messie, ils ne font que tromper tous les autres ? « Messie » signifie “libérateur, rédempteur”. Le principe qui le sous-tend est un principe de base de la dynamique et de l'organisation des groupes humains. On le retrouve dans toutes les sociétés et chez tous les peuples qui aspirent à un habitat paradisiaque, à une homogénéité dans la croyance. Cette dernière fait autant partie de l'Homo Sapiens que la poursuite de la diversité et de la différenciation.

Au-delà de cela, il convient de mentionner qu'il n'est pas toujours courant qu'un membre de la famille comme moi soit utilisé comme Judas, l'incarnation du mal, l'engeance de l'enfer, le diable. Il arrive souvent qu'un juif soit forcé, par l'intermédiaire d'une église et de ses clercs, à jouer ce rôle dans le but de créer ou de réaligner des lignées. Mais après l'Holocauste, n'y avait-il plus assez de juifs dans le village qui pouvaient être utilisés à cette fin ?

Le plus important pour une lignée qualifiée (chrétienne) est que ses fondateurs ont fait tout ce qui était en leur pouvoir pour vaincre (et au mieux tuer) le diable (le mal personnifié).

Ainsi, les questions restent : Où suis-je le bienvenu dans ce monde ? Quel peuple reconnaît le bien en moi ? Qui reconnaît mon innocence et ne voit pas en moi le « diable de Dierolf » mauvais et coupable ? La haine, la colère et la douleur que mon jeune frère Hans portait dans son cœur étaient-elles la haine, la colère et la douleur de notre défunt grand-père Schmidtke ou était-ce en réalité la haine, la colère et la douleur du père de l'église, le prêtre du village Albrecht Sauti ? Albrecht Sauti est-il donc le père de la nouvelle lignée souabe des Dierolf ? Sa haine, sa colère et sa douleur sont-elles bien pires que celles du grand-père Schmidtke ? Les générations futures finiront-elles par croire qu'il s'agit de la haine, de la colère et de la douleur que Jésus-Christ (souabe) portait dans son cœur (notamment parce qu'une multitude de pasteurs ont été impliqués dans l'obtention du résultat souhaité) ? Chaque nouvelle génération de Dierolfs/d'adeptes/de disciples aurait-elle par conséquent pour tâche/mission/objectif de vaincre et de mettre fin au diable encore et encore (jusqu'à ce que tous les Franconiens aient disparu) ?

Ce qui est grotesque, c'est que, dans le sens de Sauti, plus je m'affirmerais, serais heureux ou réussirais ma vie et plus je m'épanouirais, plus il y aurait de Dierolfs wurtembergeois/souabe qui émergeraient. Par conséquent, le monde serait de plus en plus peuplé de personnes comme Todd, Hans et Sauti, qui formeraient collectivement une multitude plus forte et plus puissante pour en finir avec l'ennemi diabolique/le diable du Wurtemberg/Souabe. De plus en plus de Souabes se sentiraient obligés d'intervenir.

Cela ne signifie pas que les personnes impliquées porteraient le nom de famille Dierolf ou que les Dierolfs souabes auraient plus de sexe que les autres.

Comme nous l'avons déjà mentionné, une lignée n'est pas nécessairement une relation génétique de sang, mais la base du lien pourrait résider dans des croyances et des traditions partagées.

Si j'osais m'en prendre au pasteur Sauti ainsi qu'aux autres pasteurs souabes impliqués, si j'osais mettre fin (systématiquement) à leurs machinations, l'affaire prendrait de l'ampleur et je serais catégorisé comme « Antéchrist ». Par conséquent, on pourrait s'attendre à toutes les nombreuses dynamiques de groupe d'église et systématiques typiques pour anéantir l'Antéchrist. Il s'agit de tactiques et de stratégies sophistiquées et très agressives que l'église a développées et affinées au fil des siècles. La communauté et son Dieu, qui découle de la dynamique de groupe orchestrée et canalisée par le clergé par le biais de la religion, chercherait à me nuire au maximum, physiquement et mentalement, ainsi qu'à ceux qui m'entourent et qui me veulent du bien.

Il serait même possible que chez les Souabes, les Dierolfs souabes soient célébrés chaque année à une certaine date.

Il est donc possible que les Souabes/Wurtembergeois portent les vérités des Dierolfs souabes dans leur cœur (dès la naissance).

On trouverait alors probablement une signification symbolique dans chaque Mercedes, dans chaque vêtement Boss, dans chaque appareil de cuisine Bosch qui donnerait la direction à chaque client satisfait de faire du mal à ceux qui me ressemblent. Au moins métaphoriquement (d'un point de vue souabe), le « diable » serait blessé. Les auteurs du dommage devraient alors se considérer comme une bonne personne qui aurait agi dans l'intérêt de Jésus-Christ. En d'autres termes, les clients satisfaits adoptent dans une certaine mesure les hypothèses sur le bien et le mal du peuple auquel appartient l'entreprise (industrielle).

La Souabe serait alors systématiquement de plus en plus associée au mal grâce à l'action (mondiale) des Souabes, au cas où je serais néanmoins estimé et apprécié au-delà du Wurtemberg, et que les autres peuples ne verraient pas le diable en moi.

Par conséquent, la grande économie d'exportation du Wurtemberg pourrait rencontrer des difficultés tôt ou tard.

Il m'appartiendrait de provoquer cela, et il y a en effet des puissances économiques qui voudraient faire valoir leurs intérêts contre les Souabes. Tout le monde ne veut pas être souabe et croire comme les Souabes ! Les Franconiens ne sont pas les seuls !

Les croyances affirmées par Sauti et ses collègues devraient finalement prendre forme à travers une église Saint Pierre dans le centre matériel du système de croyances du Wurtemberg (la ville de Stuttgart), notamment parce que les Souabes/Wurtembergeois se considèrent comme la couronne de la création.

Tous ceux qui ont contribué à faire de ma vie un enfer seraient honorés dans cette église. Très probablement, l'autel serait offert par un Todd, la chaire par un Hans et les Franconiens aient payé le bâtiment de l'église au prix de leur vie et la grande sculpture de Jésus crucifié serait dédiée à la personne qui a fait le plus de dégâts. C'est celui qui a tout donné, pour qui il n'y avait rien de plus important et de plus désirable que d'en finir avec moi et tous ceux qui m'appartiennent. Il voulait nous infliger à tous une défaite cuisante par tous les moyens, y compris le meurtre et la mort. Est-il un Bavarois, un Wittelsbacher dans l'âme ?

En ce qui concerne la fille de Sauti, Tassa (métaphore de Petronella), il faut dire que cette fille de prêtre tuerait même pour l'église (peut-être pour une image de la Vierge).

Les églises luthériennes étant généralement moins ornées et meublées de manière ostentatoire, avec peu de peintures, de sculptures, de décorations, etc, il faut noter que l'inventaire standard qui est plutôt limité est d'autant plus contesté. Ainsi, les adeptes souabes zélés sont d'autant plus radicaux dans leurs activités et leur comportement (les dynamiques religieuses de groupe) pour s'assurer une place dans l'église.

Le Jésus wurtembergeois serait (de leur point de vue) le Jésus le plus puissant, et il n'y aurait pas de plus grand Dieu que celui qui protège et garde les Wurtembergeois et les Souabes.

Bien sûr, ils auraient le plus grand amour imaginable.

Bien sûr, il n'y aurait d'harmonie, de paix et de bonheur sur terre que si tous étaient souabes. Si tous les gens ne portaient dans leur cœur que les vérités des Souabes et des Wurtembergeois, il n'y aurait plus de conflits, car tout le monde croirait en fin de compte la même chose.

Pour sortir du rôle du diable et se débarrasser à nouveau de la lignée des Dierolf de Souabe/Wurtemberg, le « diable » devrait se débarrasser de l'enfer. Sans l'enfer, la créature ne pourrait plus être interprétée/vue comme un « diable ».

En d'autres termes, pour sortir de ma situation, il faudrait que toutes les personnes qui m'ont causé l'enfer soient (traditionnellement) anéanties. Ensuite, il n'y aurait plus d'inventaire utilisable ou de valeur dans l'église Saint Pierre susmentionnée. En fin de compte, il s'agirait d'une pièce vide sans aucune signification. Il se pourrait qu'il ne reste plus un seul bâtiment, auquel cas ce serait une ruine ou un espace à ciel ouvert.

En chemin, je devrais me révéler non luthérien et peut-être aussi non chrétien. En effet, l'Église du Wurtemberg se déclare officiellement comme étant purement « évangélique ». Le contexte est que j'ai été officiellement baptisé et confirmé en tant que luthérien. Le diable pourrait donc être parmi eux. Pour éviter de perdre une église luthérienne dans ses rangs, la Fédération Luthérienne Mondiale des Églises devrait en fin de compte inciter toutes ses églises membres et leurs peuples à me combattre. Si l'Église wurtembergeoise était reconnue dans le monde entier comme purement « évangélique », au-delà des frontières du luthéranisme, je devrais alors me battre avec toutes les Églises chrétiennes du monde entier. Il s'agit de (garantir) la pureté des croyances. L'évêque luthérien bavarois et souabe allemand Heinrich Strohm a essayé de faire décoller cette dernière par ses activités et son bureau au sein du Conseil Mondial des Églises Chrétiennes.

Avec ce dernier, la prospérité économique des Souabes/Wurtembergeois serait également assurée. L'économie d'exportation continuerait à avoir un nombre suffisant de clients. Tous les Franconiens de cœur, en revanche, auraient à se préoccuper de leurs ventes.

Cependant, si le fait de m'étiqueter comme non-chrétien ne suffit pas, parce que je pourrais encore être considéré comme un « être humain », alors les Souabes et leurs partisans devraient finalement me dépouiller de ma dignité humaine. Dans ce cas, je serais considéré comme un animal digne/supposé à être tué. Cela permettrait au Wurtemberg de gagner considérablement en assurance et d'étendre ses marchés de vente dans le monde entier. Je devrais alors déménager dans un pays qui vénère (dans une large mesure) les animaux, qui les respecte, les protège et les valorise, et qui s'oppose à leur mise à mort. Il se pourrait que je doive déménager en Inde, par exemple.

Pendant mon séjour à Munich, Heinrich Strohm est devenu un conseiller acharné lorsqu'il s'agissait d'infliger de manière fiable des dommages à un diable Franconien. Quels sont les moyens disponibles ? Quelles sont les institutions sur lesquelles on peut compter ? Quelles personnalités seraient les plus utiles ? Il a généreusement fourni les instruments de l'église luthérienne « bavaroise ».

Il convient de mentionner que dans mon district à Munich, des inconnus ont disposé dans les parcs publics des appâts pour chiens dans lesquels étaient cachées des lames de rasoir.

Les teckels des Wittelsbach étaient, bien sûr, bien protégés de ces dangereux casse-croûtes dans les parcs publics. L'action visait bien plus les chiens bien-aimés des autres propriétaires de chiens, ceux qui étaient bien disposés à mon égard.

Le fait que je ne sois pas luthérien finit par devenir très évident à la suite de l'exposition d'art Heyrolf dans laquelle j'ai énoncé 100 thèses. Le célèbre Martin Luther a proposé 95 thèses en son temps à Wittenberg. Par conséquent, cela me différencie des luthériens d'une manière très fondamentale.

Le fait que j'ai eu beaucoup de douleur, de souffrance, de maladie, de mauvaises expériences, de malchance, de malheur, de pauvreté et à peine de bon amour en harmonie avec le cœur Franconien dans ma vie serait justifié à la fin, selon l'église, parce qu'il se serait agi de quelque chose de beaucoup plus grandiose. J'aurais été le sacrifice et le Satan vaincu que Peter et Utta ont offert à Dieu. Ils auraient donc finalement vécu pour Jésus-Christ, le plus grand Wurtemberg/Souabe, pour qu'un jour l'humanité ne fasse plus qu'un avec le Seigneur, unie à Jésus dans le paradis (souabe) (céleste). En fin de compte, il s'agirait de la paix dans le monde, du bien-être et de la santé de toute l'humanité, de l'amour et aussi d'ouvrir stratégiquement la voie à un avenir prospère et florissant pour les Allemands en gagnant durablement les faveurs des Américains. Apparemment, une certaine croyance concernant Hrolf joue un rôle majeur pour être considéré comme « bon » par les Américains.

Il est intéressant de noter que chaque maison royale en Europe se voit dans la succession de Hrolf, le premier duc de Normandie.

Si les mêmes Dierolf ne vivent plus dans le village parce que Todd et Hans n'ont pas de descendant mâle direct pour s'y installer, alors une autre famille avec un père qui fonderait son amour comme Todd, Hans et Sauti l'ont exemplifié et prescrit s'y installerait néanmoins assez vite.

La constellation du village serait ainsi préservée et stable.

Cependant, il s'agit de tromper les gens de l'extérieur pour qu'ils aient l'impression que les Dierolfs souabes et tout ce qui les concerne auraient disparu.

Cela serait particulièrement nécessaire si j'avais apporté des éclaircissements durables, c'est-à-dire produit des œuvres et des écrits intéressants qui seraient appréciés et repris par d'autres (non-Souabes).

À première vue, il ne resterait plus rien des Dierolfs souabes dans le village. Le nom « Dierolf » ne serait probablement plus présent de manière évidente !

En y regardant de plus près, cependant, les choses se présenteraient différemment.

L'église veille naturellement à ce qu'un nouveau « kindred » (un réseau patriarcal) soit enregistré, qui est une construction de lignées similaires et apparentées, puis une partie de l'inventaire du Wurtemberg, dont s'occupe l'église.

Un « kindred » n'est pas nécessairement un lien de sang, mais il peut s'agir d'une relation par croyances partagées. Ce qui est important, c'est que toutes les lignées qui font partie d'un kindred ont leur origine dans les mêmes idées.

Un nombre quelconque de Dierolfs souabes pourrait alors être créé à tout moment avec l'aide de l'église. Cela dépendrait bien sûr de l'existence d'un besoin.

Pour l'évaluer, il faut savoir ce qu'il en est de l'essentiel en ce qui concerne le diable et Judas, contre lesquels tout le kindred est finalement dirigé.

Une fois que l'église Saint Pierre souhaitée aura été construite un jour, ce kindred aura sa propre maison.

En outre, il serait possible pour l'église de construire de nombreuses autres églises Saint Pierre (très similaires), puisque le Kindred pourrait être reproduit à d'autres endroits où les Souabes ont de l'influence.

Les principes décrits sont des principes de base de l'organisation humaine, et chaque peuple s'en occupe souvent de manière similaire, à partir d'un certain niveau de développement.

Il a également été précisé que les habitants de la Bavière sont intéressés à avoir une telle lignée et un tel kindred dans leur inventaire, comme cela a été mentionné.

Pour cette dernière raison, le théologien « bavarois » (et souabe) et haut fonctionnaire de l'église Heinrich Strohm était particulièrement impliqué.

On a alors créé des Dierolf bavarois, qui voient également le diable et Judas en moi et en tous ceux qui me ressemblent. Bien entendu, de nombreux Bavarois se sont rassemblés autour de ces prétendus « sauveurs du monde et de l'église », comme c'était déjà le cas avec les Souabes/Wurtembergeois.

En fin de compte, chaque être humain sur terre, et en particulier chaque Américains, doit-il vouloir avoir une Mercedes, une cuisine Bosch et des vêtements Boss ?

Il s'agit aussi pour les responsables de l'église de continuer à bénéficier de salaires somptueux et généreuses pensions de retraite, d'être bien pourvus par les impôts de l'église et les subventions de l'État, d'avoir une excellente assurance maladie et des prestations sociales, de pouvoir s'offrir deux voitures (dont une Mercedes) et un camping-car, de passer de longues vacances dans le monde entier, d'avoir leur propre maison avec un grand jardin, et de pouvoir se permettre d'envoyer plusieurs de leurs enfants à l'université.

En fin de compte, la question se pose de savoir si la compétence la plus développée de l'église wurtembergeoise est de manier habilement l'antisémitisme tout en se présentant (en public) comme innocente (et donc de tromper magistralement tout le monde) ?

Comme je ne suis pas une réincarnation d'Adolf Hitler, je ne fais pas de discours publics et ne me mets pas à clamer qu'à ma place, les Juifs devraient être détestés et de préférence tués ou je ne sais qui devrait être le méchant. Je ne prétends pas qu'il serait tellement injuste qu'un Franconien, comme moi, doive tout expier et soit diabolisé par les Souabes ! Je ne vois pas de cette façon que ces dynamiques de groupe toxiques, agressives, nocives, religieuses, wurtembergo-souabes, soient dirigées contre d'autres et non contre moi.

Je vois la chose de manière plus différenciée, je la vois de telle sorte que ce n'est pas mieux si les Souabes, dans leur quête véhémente de plus de pouvoir et d'argent, exterminent d'autres personnes à la place de la mienne, comme les juifs par exemple. Il faut s'attaquer à la racine du mal et là, ce sont les Souabes, y compris leur église agressive.

Mes études à l'université Fridericiana, dans la ville badoise de Karlsruhe, ont été propices à ce jugement différencié. Mais le plus important, c'est une certaine proximité de ma part avec le judaïsme. Aucun peuple dans l'histoire n'a jamais toléré l'hostilité à son égard avec autant de persistance sans transférer l'agression et la haine à d'autres.

Le peuple juif n'est pas la racine de nos problèmes. La dynamique de toute organisation humaine et les principes énoncés dans la Torah sont bien plus anciens que le peuple juif. Au contraire, tout le monde devrait être reconnaissant au peuple juif d'avoir expliqué ces principes et cette dynamique de l'organisation humaine si clairement dans la Torah !

L'antisémitisme et l'extrémisme de droite prospèrent-ils en Allemagne de l'Est parce que les églises sont très actives pour tenter de réorienter le cœur de la population après la fin de la RDA et la domination russe ? Les lignes d'ascendance sont-elles réorientées et recréées ? L'objectif est-il d'effacer l'héritage des Russes ? Tous devraient-ils être de vrais Allemands et appartenir à la nation allemande ? Comment la réunification allemande a-t-elle été mise en place ?

L'héritage de l'ère Angela Merkel est-il désormais la présence de partis comme l'AfD (Alternative pour l'Allemagne) dans toute l'Europe ? S'il est concevable que des résistants comme Dietrich Bonhoeffer tendent naturellement la main à ces religieux allemands radicaux de l'Est et s'accordent avec eux, alors les extrémistes de droite ont suffisamment de raisons d'instrumentaliser Dietrich Bonhoeffer à des fins xénophobes et antisémites. Dietrich Bonhoeffer et l'œuvre de sa vie ne sont alors pas (plus) assez bons. Peut-être que le Bonhoeffer d'origine a été oublié entre-temps.

En résumé : L'Église luthérienne du Wurtemberg instrumentalise la Seconde Guerre mondiale et ses victimes afin de s'affirmer dans les luttes pour la prédominance confessionnelle, pour ce qui devrait être considéré comme naturel à l'homme. L'objectif est (et ce depuis des siècles) d'imposer l'homogénéité confessionnelle dans toutes les familles du territoire wurtembergeois. Le clergé n'a aucun scrupule à cet égard. Il ne doit plus y avoir de Franconiens, tous doivent être Wurtembergeois/Souabe et ne porter au cœur que les vérités des Wurtembergeois/Souabe.